Hüdayinabit 2 (Psikomotor Edebiyat, Otobediyat, Hodbehod)

2. Gün

	Yazma	Konuşma	Okuma	Dinleme/izleme
Perşembe	Cümle ve ilgili kavramlar deftere yazılacak ve fotoğrafı grubu atılacak.	1. Her öğrenci cümlelerin ve ilgili kavramların ses kaydını gruba atacak. 2. Ece Ayhan-Mor Külhani şiirinin ses kaydı atılacak.	Aşağıda verilen metin ve şiirler okunacak. (Kayıkçı Kul Mustafa-Genç Osman, Erzurumlu Hüseyin Sümmanî-Ervah-ı Ezel).	Eşleşen öğrencilerden biri cümleyi okuyacak, diğeri gözleri kapalı kavramları ezbere söyleyecek. Her iki öğrenci de yapacak. Memleket sevdalısı, serbest tarzda saf şiirler yazan Cahit Sıtkı Tarancı'nın "Desem ki" kendi sesinden dinlenecek.

Ahmet Paşa, Şeyhi, Necati Bey, Ahmed-i Dai, Süleyman Çelebi, Ali Şir Nevai, Hamdullah Hamdi gibi 15. yüzyıl şairleri, Doğu Roma’nın yıkılışını görmüş olabilir ama 16. yüzyılın koçaklama üstadı Bolulu Köroğlu şiirlerini görememiştir.	Evliya Çelebi-çöğür şairi, Aşık Ömer-Şairname
İyi yürekli bir şehzadenin, bütün canlılara yardım etmek ve canlıların birbirlerini öldürmelerine engel olmak üzere çok değerli bir mücevheri ele geçirmek için çıktığı yolculuk masalı	İyi Düşünceli Şehzade ile Kötü Düşünceli Şehzade, Çintemani
Akıl yoluyla kurulmuş sistemler ve düşünce biçimleriyle, bilinçaltının ortaya çıkması mümkün değildir.	Sürrealizm
Girişte mevcut oyunun adı, bitişte gelecek oyunun adının verildiği tiyatroya, orta oyunu denir.	Kol, meydan, zuhûrî
Şiirlerin ritmik ve hızlı şekilde okunduğu aşıklık kolu.	Sümmanî Ağzı
Kavuklu ve Pişekar, tekerlemenin söylendiği muhavere/konuşma bölümünde birbirlerini yanlış anlar.	Arzbar
Dar Zamanlar Üçlemesi, Türkiye’nin yakın tarihine aydının ve kadının gözünden bakan modernist yazar Adalet Ağaoğlu’nun romanlarıdır.	Ölmeye Yatmak (1973), Bir Düğün Gecesi (1979) ve Hayır (1987)
Toplumcu gerçekçi bakış açısıyla yazılan ve “Tütün Zamanı” üçlemesi, gücün etkili olduğu bir hayat içinde yaşam kavgası veren insanların acısını anlatır.	Zeliş (1971), Yağmurlar ve Topraklar (1973) ve Acı Tütün (1974), Toplumcu Gerçekçi, Köy romanı
17. yüzyıl halk şairi Kayıkçı Kul Mustafa’nın duygusal koçaklaması, yapay destandır.	Genç Osman Destanı
Beş mesnevisi olan şairlere hamse sahibi şair denir.	Ali Şir Nevai, Taşlıcalı Yahya, Nevizade Atayi, Hamdullah Hamdi

Ece Ayhan-Mor Külhani

MOR KÜLHANİ

1.Şiirimiz karadır abiler

Kendi kendine çalan bir davul zurna
Sesini duyunca kendi kendine güreşmeye başlayan
Taşınır mal helalarında kara kamunun
Şeye dar pantolonlu kostak delikanlıların şiiridir

Aşk örgütlenmektir bir düşünün abiler

2.Şiirimiz her işi yapar abiler

Valde Atik’te Eski Şair Çıkmazı’nda oturur
Saçları bir sözle örülür bir sözle çözülür
Kötü caddeye düşmüş bir tazenin yakın mezarlıkta
Saatlerini çıkarmış yedi dala gerilmesinin şiiridir

Dirim kısa ölüm uzundur cehennette herhal abiler

3.Şiirimiz gül kurutur abiler

Dönüşmeye başlamış Beşiktaşlı kuşçu bir babanın
Taşınmaz kum taşır mavnalarla Karabiga’ya kaçan
Gamze şeyli pek hoş benli son oğlunu
Suriye hamamında sabuna boğmasının şiiridir

Oğullar oğulluktan sessizce çekilmesini bilmelidir abiler

(Ece Ayhan)

Erzurumlu Hüseyin Sümmanî-Ervah-ı Ezel

Koşma

Ervâh-ı ezelde levh ü kalemde

Bu benim bahtımı kara yazdılar

Gönül perişandır devr-i âlemde

Bir günümü yüz bin zâre yazdılar

 

Bulmadık şâdlığın irâdesini

Çekerim bu gamın ziyâdesini

Herkes dosta verdi ifâdesini

Bizimkini rûzigâra yazdılar

 

Aşk benimle eyler dâim kalmakâl

Dahi sabretmeye kalmadı mecâl

Derdim taksimdâra kıldım arzuhâl

Dedi neynim bahtın kara yazdılar

 

Gönlüm gülşeninde hâr oldu diye

Hasretlik cismimde var oldu diye

Sevdiğim sevdiğim pîr oldu diye

Erbâb-ı garazlar yâre yazdılar

 

Ne var bu sevdânın nihâyetinde

Gönül gezer yârin vilâyetinde

Herkes diyârında muhabbetinde

Bilmem bizi ne civâra yazdılar

 

Döner mi kavlinden sıdk-ı sadıklar

Dostunan dost oldu bağrı yanıklar

Aşk kaydına geçti bunca âşıklar

Sümmânî’yi bir kenâra yazdılar

 Erkal, Abdulkadir (2012). Aşık Sümmani Divanı. Ankara: Birleşik Dağıtım Yay., 288.

Kayıkçı Kul Mustafa-Genç Osman

Destan

İptida Bağdat'a sefer olanda

Atladı hendeği geçti Genç Osman

Vuruldu sancaktar kaptı sancağı

İletti bedene dikti Genç Osman

 

Eğerleyin kıratımın ikisin

Fethedeyim düşmanların hepisin

Sabah namazında Bağdat kapısın

Allah Allah deyip açtı Genç Osman

 

Sultan Murad eydür gelsin göreyin

Nice kahramandır ben de bileyim

Vezirlik isterse üç tuğ vereyim

Kılıcından al kan saçtı Genç Osman

 

Kul Mustafa karakolda gezerken

Gülle kurşun yağmur gibi yağarken

Yıkılası Bağdat seni döğerken

Şehitlere serdar oldu Genç Osman

 Boratav, Pertev Naili (2000a). İzahlı Halk Şiiri Antolojisi. İstanbul: Tarih Vakfı Yay. 105.

Başkanlık Sırası

1.	Tarık
2.	Görkem
3.	Elif
4.	Sude
5.	Ceren
6.	Abdullah
7.	Zehra
8.	Efe

Günlere Göre Eşleştirme Kurası

	Hüdayinabit
Çarşamba
	Elif	vs	Tarık
	Ceren	vs	Zehra
	Görkem	vs	Sude
	Efe	vs	Abdullah
Perşembe
	Tarık	vs	Abdullah
	Sude	vs	Efe
	Zehra	vs	Görkem
	Elif	vs	Ceren
Cuma
	Ceren	vs	Tarık
	Görkem	vs	Elif
	Efe	vs	Zehra
	Abdullah	vs	Sude
Cumartesi
	Tarık	vs	Sude
	Zehra	vs	Abdullah
	Elif	vs	Efe
	Ceren	vs	Görkem
Pazar
	Görkem	vs	Tarık
	Efe	vs	Ceren
	Abdullah	vs	Elif
	Sude	vs	Zehra
Pazartesi
	Tarık	vs	Zehra
	Elif	vs	Sude
	Ceren	vs	Abdullah
	Görkem	vs	Efe
Salı
	Efe	vs	Tarık
	Abdullah	vs	Görkem
	Sude	vs	Ceren
	Zehra	vs	Elif

Üyelerin Rapor Cümleleri ve Görevleri

İnternet kapalı konumda bütün görevleri peş peşe Hüdayinabit'e atmak.

Yazma ödevini yaptım ve fotoğrafı gruba attım.

Cümle ve kavramların ses kaydını gruba attım.

Metin ve şiiri okudum.

Arkadaşım .... cümlelerle ilgili kavramları eksik/tam verdi.

Dinleme görevini tamamladım.

Başkanın Görevi ve Rapor Cümleleri

23.59'da bütün grup üyelerinin görevlerini yapıp yapmadığını denetlemek.

Grubu denetledim. Herkes görevini eksiksiz yapmış.

Grubu denetledim. ... adlı üye/üyeler cezaya kaldı ve danışmana ilettim.